前几天，微博博主英国那些事儿分享了一件事。
一位男生在社交软件上晒了自己给女朋友买的包，并配文：treat your girl。
看得出来他本人对这个礼物很满意。
然而他大概不会想到，自己的这个晒图，却引发了无数网友的讨论。
各路网友们，开始讨论起他的审美、品味，最后还上升到了“什么才算奢侈品”、“”怎样才算有钱人“”等问题的讨论中……
有人说，男生选的礼物很糟糕，送这个包给女朋友，根本称不上是款待她；
有人说，要是有男生买这个牌子的包包送我，我肯定会拉黑并再也不和他说话了。
“到底是什么鬼。与其要这个，不如送我个平价包包或者没有牌子的包。”
附和这些评论的人很多：
“这种便宜的轻奢品牌包都烂大街了，就是穷人的包”；
“真正有品位的女孩是不会选择这种包的”；
“这种便宜的包，设计理念之类的和真正的奢侈品牌根本没得比”；
……
看到这些评论，我不免有些讶异，网友们的关注点常常让人摸不着头脑。
别人分享一个准备送给女友的礼物，难道不是只要祝福就好了吗？
这个礼物价值如何、好不好看，当事人去评价就好。并不需要别人去判断，更何况还是陌生人。
只是这样评价一番，可能就显得自己比较有品位，具有审美力吧。
这样的网友，仿佛是八爪鱼一般，触须顺着长长网线，在有机会嘲讽别人，展现优越感的地方，无孔不入。
还有诸如一些关于感情问题的微博，“不分手留着过年啊”这样的评论，肯定不会缺席。
我们看不到被我们抨击的人的反应，就很容易忽略对方其实是和自己一样是个活生生的人，会受伤、会难过。因此，网络上的人们总是更容易肆意地发泄自己的看法，随意地发表恶毒的语言，因为即使对方已经痛苦万分，自己也看不到。有一个词叫“虚拟人格”，意即在网络的虚拟世界中，刻意或无意地形成的虚拟形象。论文《论网络虚拟人格》指出，人们在网络交流时产生的虚拟人格，可以分为两类：这种平时被压抑的虚拟人格并不是“ 虚拟”的，而是本来就存在的。之所以称之为“虚拟人格”， 主要是因为在日常生活中，它并不会表现出来，而主要是在网络交流中才表现出来。在网络社交中相对“平等、自由”的环境中，在相对民主的氛围里，人们可以没有心理负担，没有现实顾虑，可以更轻松地加工、表现自我。以前人们说，酒品即人品；但是现在有人说，游戏品即人品。因为游戏世界，很容易出现你的虚拟人格，那个压抑在自己内心的“第二个自己”。虚拟人格，其本质上也一种心理防御机制，让我们得以宣泄压力、调节心态平衡。所以，从某一程度上来说，“看你这么尖酸刻薄，肯定在生活中过得很苦”这句话，是有一定道理的。最近在网上很多的一部剧，《请输入搜索词：WWW》，讲得就是在我们与网络息息相关的时代下的生活。电视剧第一集，议员带出了一个观点：网络最重要的价值是自由。但也正如剧中女主之一所说：不负责任的自由，就是暴力。
但网络时代的人言可畏，早已不可同日而语，它不会只限定在某个地方、某个群体、某个时间。台剧《我们与恶的距离》中，杀人犯的新闻被大肆报道，于是他的家人成了过街老鼠，人人喊打。父母终日被骚扰，被迫停掉了养家糊口的生意，躲到农村去。有时候，网络仿佛是个巨大的垃圾场，接收着无数人倾倒的心灵垃圾。
在这块屏幕背后我们畅所欲言、尽情泄愤，但结果就是，那样的我们，常与刽子手无异。网络给予的自由，不该随心所欲，宣泄在现实生活中无法、甚至不该释放的恶毒态度与行为。那些嫌弃别人的包包买的low，不够大牌的，可能现实生活中，两种包都买不起；
那些在网络上嘲讽这个太胖、那个太丑的，可能自己就是自己嘴里那个嫌弃的样子……网络的自由，让他们把自己最丑陋的面貌，展示在无数的陌生人面前。网络是把双刃剑，它是最真实的展现，也是最容易招恶的存在。有时候，你在网络上的一句话，可能就是压倒骆驼的最后一根稻草。*来源：精读好书，精选好物，精进成长。每天学习一个新概念，终身学习者的好助手。
